«И не разбойник, и не апостол…»
Моих грехов разбор оставьте до поры,
Вы оцените красоту игры!
В начале XX века в литературу развязной походкой вошёл молодой человек в апельсиновых штиблетах, с мощной шеей, несколько раз обмотанной длинным потёртым шарфом. «Заседание начинается, господа присяжные заседатели! Лёд тронулся, товарищи, лёд тронулся!» Бодрым, лёгким шагом прошёл наш герой сквозь годы и десятилетия. И теперь уже нет на всём постсоветском пространстве человека, который не знает, что «всю контрабанду делают в Одессе, на Малой Арнаутской улице», что «пятьсот рублей всегда могут спасти гиганта мысли», а «автомобиль – не роскошь, а средство передвижения».
Канули в Лету благородный Дон Кихот, страдающий Гамлет и отчаянный Робин Гуд. Они остались лишь на страницах книг да в мечтах читателей. Идеальные герои… Где вы сейчас? Да и существовали ли вы когда-нибудь? А вот великий комбинатор и по сей день бродит среди нас: он играет, побеждает, рискует, смеётся, мечтает. Он живёт. Да вот же он, смотрите!
Конечно, он не предмет для подражания: родители не ставят его в пример своим детям, а мальчишки не играют в Осю Бендера во дворе. Сын лейтенанта Шмидта не сражается с ветряными мельницами, не ищет смысла жизни и не борется со злом. Он обычный, но всё-таки такой уникальный персонаж. Что ж тут удивительного? «Я, конечно, не херувим. У меня нет крыльев, но я чту уголовный кодекс».
Всегда без гроша за душой, со скептической улыбкой на лице, фонтанирующий идеями, он легко встречается, легко расстаётся. Он мечтает, иногда философствует, но всегда отчётливо видит путь к своей цели, какой бы недосягаемой она не была. По Остапу Бендеру, идти к своей мечте – значит, рисковать. «Жизнь, господа присяжные заседатели, - это сложная штука, но, господа присяжные заседатели, эта сложная штука открывается просто, как ящик. Надо только уметь его открыть. Кто не может открыть, тот пропадает».
А как много можно было бы возразить против этого героя!
«Мошенник. Бродяга без грамма совести, но с фунтом наглости», - скажет кто-то. А кто, по-вашему, сейчас хорош? И так ли плох сын турецко-подданного с его жаждой жизни и умением изворачиваться? Может быть, он всего лишь отражает свою эпоху, да и вообще весь наш несовершенный, довольно несправедливый и во многом жестокий мир. Каждый живёт по своей философии. Чем же провинился господин Бендер? Тем, что не кривил душой, честно признавал свои грехи, но жил так, чтобы было не стыдно умирать? Наш герой не был лицемером, нет. Наглецом – да, мошенником – конечно, грубияном – естественно. Но лицемером – никогда. И во многом ли мы лучше его, когда переступаем через себя и боязливо умолкаем там, где нужно кричать во весь голос? Так что, как сказал бы великий комбинатор: «Не будьте божьей коровкой!»
«Но его методы! Он ведь абсолютно не считается с интересами людей!», - возразит другой. Скажите, а многого ли можно добиться, всегда считаясь с интересами людей? С первого взгляда, звучит безнравственно. А если посмотреть на это глазами нашего «честного вора»? Неизвестно, где он родился, как жил, каким было его детство. Понятно только, что жизнь его изрядно потрепала. Возможно, в праздники, когда другие дети получали подарки, этот малый выпрашивал где-то кусок хлеба, или чистил кому-то обувь, или гнул спину на непосильной работе за гроши. А, может быть, уже воровал или бродяжничал. В любом случае, виноваты люди, которые не смотрят в глаза детям улицы, а только «из милости» кидают им монеты. Мы ведь не умеем читать по глазам, даже если в этих глазах мольба о помощи.
Сколько сейчас таких детей бродят по улицам… И замечательно, если хоть один из них взлелеет и сохранит в своём сердце самую светлую, самую заветную мечту, своё «Рио-де-Жанейро».
Много ли вечного в нашей жизни? Всегда будут существовать любовь и верность в образе пылкого Ромео, всегда будут идти рядом дружба и смелость под эгидой храбрых мушкетёров, всегда будет улетать за горизонт мечта с полным надежды взглядом Ассоль. Но, к сожалению, предательство, жестокость и равнодушие тоже вечны, а их жертвы узнают себя под масками Квазимодо, Овода и Гуинплена. А великий комбинатор… Он будет топтать землю своими щегольскими туфлями, пока существуют правила, которые, как известно, необходимо хоть иногда нарушать. И, наверное, людям всегда будут симпатичны такие озорные негодяи, которые живут не по закону, а по своей сомнительной философии.
Где же идеальные образы, кто их видел? Да не существует их, как не существует в чистом виде добра и зла: они всегда с какими-то примесями. И хотелось бы закончить мою мысль в духе товарища Бендера, далеко не идеального героя:
Господа! И, конечно же, дамы…
Я попытаюсь дать вам совет:
Не создавайте ложных идеалов
И не бегите идеалам вслед.
Товарищи, вы попытайтесь
Дань индивидуальности отдать,
Больней гораздо за крахом
Идеалов наблюдать…
Возможно, чтобы не разочароваться в идеале, не стоит его искать?
А тот, кто скажет, что Остап Бендер не вечен, пусть первый бросит в меня камень!
